KEBANGUNAN AGAMA Dl BENUA EROPA sari ajartn Nabi itu, yang disediakan bunt rrru— bahan dunia jadi bukan peruhahan tanah Arab telah lambat Era-Hra tiga ab’d lamanya karena pertentangan yang timbul dtri pel*rangan saltb dan pengusiran kaum Muslimin dari Spanyol dan ma— suknya tentam Turki me-rampas kekuattn yang ptling akhir dari keraj*an Bizantium, akhirnya akan mmpai jugalah *ruan itu dari tengah padang pasir ke negeri Bropa Barat.
Kekuasaan yang teriebih—lebihan dari kepala-kepala tgtma atas ketm• cayaul ummat dan kedaulatannya yang tiada berbatas di dalam menentu- kan kehidupan, bahkan sampai menentukan dosa dan pahda juga, mena— rik menurunkan raja-raja, membantah kemerdekaan t*rfikir, gehingga ti• dak dapat membukakan mulut, sebagaimant diketahui adalah menjadi dasar hidup dari manusia di zaman tength. Maka dengan tiba-tiba ajaran Nabi Muhmmad itu te18h timbul di Eropa sendiri.
Di tabun 1484 lahirlah seorang anak yang kemudiannya akan menen- Lukan riwayat baru di ‘*nua Eropa, yaitu Martin Luther. Dipelajarinya agama sedal.m-datamnya dan dilxntuknya peri hidupnya dcugan ajaran agama, Whinge dia mcnjadi pcndcta yang amat shaleh. DisaHnnyt kitab Injil daripada bah8Sa Laun — bahasa gere3a Katholik — ke d81am hahasa Jerman, lalu dimulainyn mengajarkan rahasi’-rahasia agama kepada mu— rid-muridnya.
Sesudah diselidiki rshaNa agama itu timbNth pendiri&nnya bahwaqnys Paus yang dipandang raja agama, yang *lama ini t*rkuaga mengangkat raja dan menurunkan, me— lekatkan mahkota kaisar dan menanggalkan, memberi ampun dosa manu- sis atau menghukurnkannya murtad, yang dipandang *bagai , ,ManuAa Suأ¤”, htnya]ah manugia biaga saja, yang tidak sunyi daripada dcxa dan kesnlahan, Eebagai orang Iain juga.
â€BOW’ bagi masyarakat Eropa, yang pada zaman itu tidak kurang menggoncangkan daripada led*kan Bom Atom yang jatuh di Hiro- shima di alud ke 20. Di tabun 5 1 2-lah bom itu mulai mele- tus seketika denga terang-terang dia menyatakan sanggahan (protes) ke- pada paus. Dengan macam daya-upaya Paus membujuknya supaya bat”. Bagaimana akan mau taubat.
seorang dengan keyakinannya yang telah pasti ? Ya_ng tclah أ¼jadikannya pendirian hidup ? Yang telah di- pertangwng jawabkannya dengan jiwanya sendbi ? Bukan taubat yang teringat olehnya, Kepada dia akan taubat ? Padthai itu dalah ke• yakinan ? Malahan ditambahnyalah memperkuat dan memperhehat akgi- nya sampi dia mendapat pengikut yang Banyak. Lantaran itu maka ja- tuhlah hukuman Paus: hukuman yang gekian rat-us tahun lamanya amat 13