| İslâm’da Zaman Tanzimi | |
| İbrahim CÂNAN | |
| From Website Users | |
| PDF Book | |
| 189 | |
| 1.57 Mb(s) | |
|
|
| 10/27/2025 20:10:36 | |
| English | |
| Read PDF Book Online | |
| Click to Download the PDF |
İslâm’da Zaman Tanzimi
ZAMAN
Zamanın ehemmiyetini belirtmek için “Vakit nakittir” denir.
Ne kadar kuru ve eksik bir söz! Bahaya gelmez ilâhî bir cevheri, beşerî bir ağırlık ve sönük bir kıymetle tartmak; ne mümkün!
Parayı zaman sayesinde herkes kazanır; ya giden zamanı? Herkes bir araya gelse tutabilir mi?
Boş geçen zamanı telâfiye hangi sermayenin gücü yeter?
Karun’un çıkan canını, muhteşem serveti satın alabilir mi?
Madenleri, cevherleri, altın, elmas ve gümüşleriyle, hattâ nebatat ve hayvanatı, okyanuslardaki balıklarıyla yani bütün zenginlikleriyle dünya da yardımına koşsa!
Zaman hayattır.
Zamanı idrak eden, kıymetini hakkıyla takdir eden insan, yaşıyor demektir.
Dünya ve âhiretin miftah ve anahtarı olan ilim, zamanda kazanılır.
Eser, zamanı değerlendirmenin billurudur.
Medeniyet, zamanı idrak ve takdirin serveti, zamanla izdivaç ettirilen beşerî gayretin mahdumudur.
Hayat, zamanla verilen eserle beka kazanır; fert için de, cemiyet için de; dünyanın kazanılması gibi tıpkı.
Soralım: Gerek dünyada ve gerek ukbâda kalıcı bir eserle nûrlanmayan hayat yaşanmış sayılır mı?
Öylesi tufeyli bir hayat yaşanmaya değer mi?
Velhasıl, “Zamanım nasıl geçiyor?” sorusu, en büyük ve hakiki derdini teşkil etmeyen insan, hakiki mânada insan olamaz.
Digital screenshot from the PDF Book