Les annulatifs de l’Islam DOWNLOAD PDF

Les annulatifs de l’Islam

Les annulatifs de l’Islam

Contenu du livre

• premier annulatif
• deuxième annulatif
• troisième annulatif
• quatrième annulatif 
• cinquième annulatif 
• sixième annulatif
• septième annulatif
• huitième annulatif 
• neuvième annulatif 
• dixième annulatif 
• Avertissement 
• Questions-réponses

Du livre

La conviction qu’une voie est plus complète que la voie prophétique et qu’un autre jugement est meilleur que celle-ci

L’auteur dit: le quatrième: Quiconque a comme conviction qu’une voie est plus complète que la voie prophétique et que le jugement d’un autre est meilleur que celle-ci, comme préférer le jugement des Tawaghit est un mécréant.

> L’explication :

Le quatrième des annulatifs de l’Islam : Qui- conque a comme conviction qu’une voie est plus complète que la voie prophétique et que le jugement d’un autre est meilleur que celle- ci est devenu mécréant selon l’unanimité, Comme ceux qui préfèrent le jugement des Tawâghît au jugement d’Allah et de Son messager صلّى الله عليه وسلّم.

*Il n’y a aucune différence entre ceux qui commettent ces dix annulatifs. 

Question : Quel est le jugement de celui qui dit que l’application de la législation divine dans les sociétés musulmanes est compliquée. En effet les préjudices seront bien plus importants que les avantages plus particulièrement encore car les musulmans ont été habitués aux lois humaines ce qui rend difficile le changement vers la législation divine, comment répondre à cette ambiguïté ?

Réponse : Il faut craindre pour celui qui tient de telle parole la mécréance et l’apostasie, celui qui dit l’application de la législation divine entraîne plus de préjudice que d’avantage nous craignons pour lui qu’il soit apostat – nous cherchons le refuge auprès d’Allah – à part s’il est ignorant ou s’il a une ambiguïté cela constitue de l’apostasie. Nous cherchons le refuge auprès d’Allah, nous demandons à Allah la sécurité et la protection.